História Do Brasil: Século Xix - O Império E A Ordem Liberal - Vol. 4

"para Não Poucos Historiadores Brasileiros, Que Se Definem Como Atualizados, A Obra Historiográfica De Pedro Calmon Está Defasada. Embasado Na Minha Convivência Íntima E Prolongada Com Seus Textos, Discordo. Sobre A Discordância, Cabe Dizer Que A Historiografia Não Precisa Ser Unânime Em Absolutamente Nada. Heródoto E Tucídides, Por Exemplo, Ambos Gregos E Mestres Antigos Da História, Divergiram No Modo De Escrevê-la, Ou Seja, A Divergência Está Na Gênese Da Narrativa História. Só Para Contextualizar, Heródoto, Ainda Sob O Ciclo Da Epopéia, E Que Tanto Se Ocupou Do Antagonismo Entre O Espírito Helênico E O Oriental, Entremeava De Mitos E Lendas As Suas Narrações, Ao Passo Que Tucídides, Seu Discípulo, Sem Prejuízo Da Prosa Ática, Preferiu O Relato Seguro E Objetivo, Sendo Um Precursor Da Informação Documental. Um Tendeu Mais Para A Arte, O Outro, Para A Técnica De Reconstituir O Passado. No Meu Entendimento, Pedro Calmon Realizou A Proeza De Unificá-los Nos Volumes De Sua Monumental Obra História Do Brasil." — Da Apresentação De Thomas Giulliano"ao Primeiro Choque De Armas, Seria A Independência! Os Deputados De Lisboa Bem O Viram. Conceberam A Desintegração Do Brasil, Como Recurso Desesperado, Para Mantê-lo. Se Não Podiam Conservar Toda A América Portuguesa, Que, Pelo Menos, Ficassem Com O Norte. O Rei Não Podia Autorizar Essa Política — Que Destruiria O Estado Na Primitiva Unidade. Tornou-se O Príncipe, No Rio, O Seu Natural Defensor. Representava A ‘união’, Contra O Desmembramento. O Pensamento Nas Rodas Patrióticas Da Cidade, Logo Do País, Se Fixou Sem Demora. A Sua Presença Importava A Emancipação, Evolutiva: O Reino, Autônomo, Continuaria A Viver A Sua Vida. Com A Sua Retirada, Sobreviria A Anarquia Das Províncias, Desunidas, Em Prov