Pós-abolição E Quotidiano - Ex-escravos, Ex-libertos E Seus Descendentes Em Campinas (1888-1926)

Para Onde Foram E Como Sobreviveram Libertos Do 13 De Maio, Os Ex-libertos E Seus Familiares Na São Paulo Do Pós-abolição? Para Além Das Interpretações Difundidas Por Uma Historiografia Paulista Racista E Laudatória Da Locomotiva Do Brasil , Como Era Denominada A São Paulo Branqueada Das Indústrias, Dos Imigrantes E Mesmo Do Movimento Operário, Supunha-se Que Nós Historiadores Não Poderíamos Responder A Essa Questão, Dada A Ausência De Fontes Necessárias. No Entanto, O Livro De Kleber Amancio Questiona Essa Assertiva, Mostrando Que, Com Argúcia E Paciência, O Historiador Pode Estabelecer Um Diálogo Com As Fontes, Buscando Janelas Para Enfocar Grupos Sociais Aparentemente Ausentes Dos Registros Oficiais. Mais Ainda, O Esforço De Kleber Amancio Mostra Como O Historiador Pode Promover Encontros Entre Temas Improváveis Como O Da Vagabundagem De Ex-escravos, Que No Seu Afã De Construir Vidas Autônomas Resistiam A Se Submeter À Autoridade De Fazendeiros E Às Regras De Trabalhos Similares Aos Da Escravidão, E Eram Por Tal Criminalizados E O Da Imprensa Negra Paulista Nacionalista, Em Diálogo Com Os Projetos De Imigração De Negros Norte-americanos Buscando Pontos De Convergência.